Последний день. Михаил Нуайме
Этот роман написан признанным классиком арабской литературы ХХ века, которого критики сравнивают сразу и с Белинским, и с Достоевским. И это не удивительно — ведь ливанский писатель был тесно связан с русской литературной традицией, которая влияла на его творчество, переплетаясь с философским наследием Востока. От русской классики Михаил Нуайме унаследовал глубокий и сочувственный интерес к повседневным переживаниям обычного человека. Из восточной традиции он позаимствовал богатую палитру мистических озарений и таинственных откровений.
Михаил Нуайме родился недалеко от Бейрута в христианской деревне Баскинта. Жители этой деревни сами построили для своих детей хорошую школу, которая именовалась «русской», потому что преподавание в ней шло под эгидой Императорского палестинского общества. Став лучшим в своем выпуске, Михаил отправился продолжать образование в одно из духовных учебных заведений Российской империи. Он был счастлив тем, что получил возможность учиться на родине Льва Толстого. В дальнейшим жизнь забрасывала его в разные части света, обогащая жизненный опыт и копилку наблюдений за людьми.
Главный герой романа «Последний день» — университетский преподаватель. Его познания обширны, однако жизнь свою он строил, повинуясь общепринятым стандартам. «Еще вчера я суетился только потому, что суетились окружающие меня люди, любил и ненавидел постольку, поскольку они любили и ненавидели, учился так же, как учились они. Я выбрал профессию преподавателя лишь потому, что ее — одну из тысячи — люди считали „честным“, „почетным ремеслом“, даже женился и отстроил дом, подражая тем, кто женился и строил дома…»…
Странствие в познании: Опыт философского прочтения поэмы Фарид ад-Дина Аттара «Язык птиц». Ю.Е. Федорова
Этот научный труд посвящен известному философско-поэтическому произведению средневекового поэта-мистика Фарида ад-Дина Аттара. В нём персидский мыслитель в аллегорической форме отобразил путь духовного поиска. Согласно сюжету, все птицы собрались, чтобы решить, кто достоин быть их царём. Мудрый удод говорит, что надо найти легендарного Симурга и предложить ему царский титул. Птицы отправляются в долгое странствие через семь долин. Автор исследования отмечает, что наряду с этим очевидным сюжетом поэт развивает и другой, скрытый план повествования. «В его основе — описание суфийского пути, по которому устремляются к Богу человеческие души… Таким образом, композиция поэмы „Язык птиц“, в которой совместились два пласта смысла — явный и скрытый, определила и структуру всей книги. Каждая ее глава, начиная с названия, в котором фигурирует как поэтическая цитата, так и ее расшифровка, и заканчивая содержанием, включающим два раздела, представляют собой соотношение “явного” и “скрытого”».
В образе каждой из птиц Аттар запечатлел какой-то человеческий недостаток или слабость, мешающие достичь совершенства. Сначала все птицы опасаются долгой дороги навстречу неизвестности. Они придумывают разные отговорки, которые удоду приходится опровергать. Потом они отправляются в путь и оказываются в долине искания. За ней находится пылающая огнем долина любви. Дальше — долина обретения знания, которая выглядит поистине бескрайней… В итоге путь преодолевают только тридцать птиц, которые находят не дом Симурга, а большое спокойное озеро…
Сагадеевские чтения: материалы научной конференции. Сборник статей
В этом издании представлены материалы новой конференции «Сагадеевские чтения», которая была посвящена памяти видного учёного-исламоведа и историка философии, профессора Российского университета дружбы народов М.М. Аль-Джанаби, автора таких книг, как «Философия современной мусульманской реформации» и «Ислам. Цивилизация, культура, политика».
В сборник включены статьи по истории, философии и культуре стран Востока, Византии, России. В открывающей книгу работе академика А.В. Смирнова «Между огнём и водой» много говорится о знакомстве автора с М.М. Аль-Джанаби, которое произошло во времена позднего СССР, когда классические произведения арабских мыслителей в оригинале мало кому были доступны.
«Я только начинал всерьёз заниматься арабской философией: моя кандидатская называлась «Философия Ибн Араби» и была построена на моём же переводе «Гемм мудрости»… А вот «Мекканских откровений» у меня не было – и тут с поистине царской щедростью меня выручил Майсем».
В.В. Ванчугов в своей статье анализирует то, как эмигрировавшие из России после Октябрьской революции философы размышляли о разных периодах отечественной истории. Особое внимание автор уделяет взглядам князя Н.С. Трубецкого, лингвиста, историка и этнографа, одного из крупнейших теоретиков структурализма. Как происходила «европеизация» народов?..
Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест Другой философии. Под ред. А.В. Смирнова
В этой книге собраны актуальные статьи современных отечественных философов, посвящённые проблеме смысла и сознания. Казалось бы, значимость этих понятий очевидна с незапамятных времён. Но, как отмечает в своей статье видный современный учёный, академик А.В. Смирнов, ни одна из множества философских систем, созданных на протяжении всей истории человечества, пока не может точно выделить место, которое в ней полагается сознанию.
Но если обратиться к различиям между существующими типами логики, это, по мнению А.В. Смирнова, позволит подойти к решению загадки сознания принципиально иначе.
«Логика смысла представлена как подход, избегающий ловушки “трудной проблемы сознания”, в которую неизбежно попадают редукционистские и материалистические программы исследования сознания. Задача логики смысла заключается в том, чтобы проследить разворачивание сознания “изнутри”, отвечая на вопрос о том, как содержание сознания может быть объяснено исключительно из него самого, без принятия каких-либо догматических предпосылок»…
Персия – Иран: ХХ век. А.Б. Громов
XX век – один из самых динамичных и непредсказуемых в истории Ирана. Это крушение прежней династии, официально занимавшей трон почти полтора века, и воцарение новой, реформы, две мировые войны и две иранские революции, раскопки Персеполя, борьба за иранскую нефть, 2500-летний юбилей Персидской империи, одна из самых жестоких спецслужб мира – САВАК, падение последнего шаха и возвращение из ссылки аятоллы Хомейни, Ирано-иракская война, восстановление разрушенного и новая жизнь страны. Именно в ХХ столетии тема Ирана заняла важное место в мировой культуре, а многие эпизоды персидской истории получили новое воплощение в литературе и кинематографе.
«Шах принял решение о проведении праздника, который стал 2500-летним юбилеем державы (красивая, завораживающая дата, но в данном случае – условная) в окрестностях Персеполя, дабы можно было провести там одну из важных церемоний. Основателем Персидского государства и первым шахом был Кир из рода Ахеменидов, вошедший в историю под именем Кира Великого.
Шатровая застройка была выполнена в виде пятиконечной звезды (получившей название «Золотой город»). Само строительство городка для мировой элиты началось на месте огромной пустыни, где не было ничего, кроме множества скорпионов и змей, для уничтожения которых пришлось распылить несколько тонн химикатов. Но просто городок среди пустыни – этого шаху показалось мало, и он решил, что рядом обязан появиться великолепный парк, который должен восхищать гостей…»
Осознать смысл, осмыслить сознание: манифест Другой философии. Под ред. А.В. Смирнова
В этой книге собраны работы современных исследователей, посвященные актуальным вопросам философии, истории, языкознания и других гуманитарных научных дисциплин. Открывают сборник статьи академика Андрея Смирнова, в которых автор размышляет о проблеме построения философской концепции сознания, категориях общечеловеческого и всечеловеческого в традиционной философии Востока и Запада, различных типах логики. «Мною описаны две логики смысла: субстанциальная, или С-логика, и процессуальная, или П-логика. Остальные ждут своих исследователей. Чем больше логик смысла удастся открыть и описать, тем полнее мы будем представлять работу нашего сознания и его возможности. Любая ситуация, любое положение вещей и любая система фактов всегда могут быть поняты в любой из двух описанных на сегодня логик смысла. Ни в словесном, ни в формальном, ни в каком-либо ином описании никогда нет того, что однозначно предопределило бы С- или П-логику как единственно возможную и исключило бы другую как невозможную. В этом – суть фундаментальной свободы смыслополагания, которая неотъемлема от нашего Я. Я никак не может быть определено, содержательно или формально; Я может быть понятно исключительно как фундаментальная свобода смыслополагания». А.В. Смирнов особо отмечает, что при всей очевидной важности сознания до сих пор ни в одной из философских систем не удалось точно определить его место в ряду других построений. Хотя, казалось бы, именно сознание должно занимать центральную позицию, весьма популярная в наши дни «трудная проблема сознания порой подчеркивается некоторыми философами очень активно…
Трактат о каллиграфах и художниках. Кази Ахмад б. Хусайн ал-Хусайни Куми
Эта книга – старинный классический трактат об искусстве создания изысканных рукописей и признанных мастерах каллиграфии и миниатюрной живописи. В Средние века персидские каллиграфы славились во всех сопредельных странах. Они не только переписывали книги и превращали в шедевры государственные документы, но и украшали надписями архитектурные сооружения. Главным инструментом каллиграфа был всегда и остается в наши дни калам – специальным образом отточенное тростниковое перо. Об этом Казим Ахмад Куми пишет подробно и образно: «Очиняй язычок калама длинным и оставляй толстым. Обрезай калам под углом так, что когда нажмёшь им на бумаге, он издаст звук, подобный звону ал-Машрики. Рассказывают, что этот ал-Машрики был человеком, который изготовлял клинки предельной добротности и качества. Так что всякий, кто испытывал его клинок, обо что ни ударял, рассекал надвое; если же клинку придавали движение, то он начинал вибрировать и ввиду его крайней тонкости все слышали, как он издаёт звук». Также в книге представлена история различных каллиграфических почерков. Автор пишет, в какие времена и для чего какой почерк применялся – ведь для писем, книг и надписей на камне существовали отдельные стили. Уделено внимание каллиграфам, которые достигли совершенства во владении тем или иным почерком…
Персия – Иран: ХХ век. А.Б. Громов
Минувшее столетие — одно из самых динамичных и непредсказуемых в истории Ирана. Это крушение прежней династии, официально занимавшей трон почти полтора века, и воцарение новой, реформы, две мировые войны и две иранские революции, раскопки Персеполя, борьба за иранскую нефть, 2500-летний юбилей Персидской империи, одна из самых жестоких спецслужб мира – САВАК, падение последнего шаха и возвращение аятоллы Хомейни, ирано-иракская война, восстановление разрушенного и новая жизни страны. Именно в ХХ столетии тема Ирана заняла важное место в мировой культуре, а многие эпизоды персидской истории получили новое воплощение в литературе и кинематографе.
«Англичанам была нужна дешевая иранская нефть, и они вовсе не собирались делиться прибылью от нее с иранцами. Британское правительство начало юридические действия против Ирана, обратившись с жалобами в Международный суд в Гааге, затем с жалобой в Совет Безопасности ООН. Но английский проект антииранской резолюции не был принят из-за возражений СССР и Индии (имевшей к Англии старые колониальные счеты и готовой, по словам Д. Неру, сотрудничать с Ираном). Поэтому АИНК пришлось довольствоваться тем, что она официально объявила иранскую нефть «ворованной» и ввела в действие механизм мирового бойкота иранских нефтепродуктов. Но для реализации бойкота было нужно, чтобы иранскую нефть никто не мог приобрести, и поэтому англичане направили свои военные суда к побережью Ирана для установления морской блокады страны. Могли начаться военные действия. Однако против английского плана морской блокады выступил президент США Гарри Трумэн, который отказал англичанам в помощи – американские военные участвовали в это время в Корейской войне, и втягивание США в возможную иранскую войну за британскую нефть было сочтено нецелесообразным»…
Персия – Иран: ХХ век. А.Б. Громов
Многие события мировой истории в ХХ веке оказались неразрывно связаны с Ираном. Именно через иранскую территорию союзники в годы Второй мировой войны отправляли в СССР военную технику, самолёты и автомашины, танки и боеприпасы, продукты и многое другое. В Тегеране впервые произошла встреча вождей антигитлеровской коалиции. После этого Сталин, Рузвельт и Черчилль приняли обращение, касающиеся роли Ирана как важного участника антигитлеровской коалиции.
В тексте рассмотрены деятельность и судьба двух шахских династий, управлявших страной большую часть столетия, а также — известных иранских общественных деятелей, писателей, поэтов, певцов и композиторов.
Немаловажное значение для Ирана имела борьба с английскими колонизаторами за нефть, принадлежащую иранцам. Неслучайно ради сохранения контроля над её добычей английские спецслужбы и ЦРУ организовали и провели в Тегеране государственный переворот, свергнув законного премьер-министра Мосаддыка. После этого тысячи иранских коммунистов и сочувствующих были арестованы, брошены в тюрьмы, расстреляны.
Затем шах, опасавшийся новых народных волнений, принял решении о создании САВАКа — одной из самых страшных и действенных спецслужб во второй половине ХХ века…