Процессуальная логика. А.В. Смирнов, В.К. Солондаев
Мы часто повторяем слова: «Запад есть Запад, Восток есть Восток…» – но редко задумываемся, что поэтическая формулировка имеет аналогии в академической философии. В этой монографии как раз и рассматриваются два пути логико-смысловой теории сознания. Это «путь существования», который традиционно разрабатывался в европейской культуре с опорой на субстанциональную логику. Философ и математик Рене Декарт когда-то дал ему латинское название «cogito ergo sum». Но существует и другой путь – «путь действия», которому Декарт не уделил внимания. Зато именно он характерен для арабской философии и культуры в целом. И в этом случае основой является уже процессуальная логика. Авторы исследования отмечают, что лишь одна из двух названных, С-логика или П-логика, может стать нормативной основой общественного устройства, этики, юриспруденции, философии. И культурные практики будут отбирать и закреплять в общественном сознании лишь то, что находится в рамках логики, характерной для данного социума и его традиции…
Ars Islamica: в честь Станислава Михайловича Прозорова
В этой книге собраны работы видных современных востоковедов. Авторы анализируют, как отображаются различные аспекты темы Востока и связанные с ней вопросы в сфере современного гуманитарного знания. Рассматриваются важнейшие философские понятия, характерные исторические примеры, классические литературные памятники, методики преподавания и многие другие важные темы и проблемы. Сборник посвящен выдающемуся учёному С.М. Прозорову. В качестве редакторов выступили директор Государственного Эрмитажа М.Б. Пиотровский и заместитель директора Института востоковедения РАН А.К. Аликберов, также в книгу включены и их статьи.
Во многих материалах этого сборника так или иначе заходит речь о том, насколько сложен современный мир и как трудно сохранять в нем равновесие в отношениях между отдельными частями мультикультурного общества. И тем более, между разными этносами и частями света…
Взаимоотношения Ирана и Центральной Азии: тенденции и перспективы. Мехди Санаи
Постсоветская Центральная Азия, занимающая обширную территорию, на которой проживает более шестидесяти миллионов человек, хотя и не имеет выхода к Мировому океану, но благодаря своему географическому положению занимает ключевую роль в мировой торговле, долгие века являясь частью Великого Шелкового пути, соединявшего Европу и Восточную Азию, азиатские Север и Юг. Как же изменилась ситуация на этой территории после распада Советского Союза и возникновении пяти новых государств? Как изменилась роль местного языка и религии, к каким последствия привела гласность и перестройка на этих землях?
Иран и страны Центральной Азии, в том числе, и те, что расположены на нынешнем постсоветском пространстве, традиционно имели множество разнообразных связей – как языковых и этнических, так и культурных…
Свет и хлеб. Ирфан Назарахари
Известная иранская писательница, лауреат многих литературных наград, написала книгу, состоящую из коротких новелл. Неожиданные сюжетные повороты поражают воображение, а философский подтекст превращает эти рассказы в притчи, полные глубокого смысла. В одной из историй злой дух продает на базаре пороки и скверные черты, а в уплату требует частицы душ и сердец. Покупателей находится немало. И вот идет мимо некто добродетельный, он в гневе от такого. Но торговец говорит, что никого не зазывает, люди сами рвутся за его товаром. Они же не похожи на тебя, о достойный!.. Даже обличителю пороков приятно, когда его хвалят. Заслушался он так, что впал в искушение, чуть собственное сердце там не потерял. Но вовремя спохватился и ценой горьких искренних переживаний снова обретает его.
Единство красоты
Классическая живопись Востока знаменита своей сложной символикой и загадочной красотой. Вдобавок она была обычно окружена еще и внешней тайной. Прекрасные многоцветные миниатюры были надежно укрыты от внешнего мира и предназначены лишь для услаждения взора владельца книги. А позволить себе такую роскошь как иллюстрированные поэмы или трактаты мог разве что сам шах или кто-то из самых богатых и знатных его приближенных. При этом художники неохотно делились секретами своего ремесла. Так что исследователям такого искусства, чьи статьи собраны в этой книге, приходится нелегко. Зато разнообразие стилей и направлений, обилие символов и необходимость подробных толкований неожиданным образом роднит средневековую восточную живопись с современным изобразительным искусством.
Первый в мире Навруз. Рассказы по мотивам «Шахнаме»
Весенний праздник Навруз занимает важное место в традиционной культуре Ирана и многих сопредельных с ним стран Центральной Азии. О его древних корнях идет речь и в прославленном эпосе «Шахнаме». Великий поэт Фирдоуси собрал воедино множество народных легенд и переосмыслил их заново, создав произведение, заслуженно причисляемое к культурным шедеврам из золотого фонда человечества.
Современный детский писатель создал по мотивам классической поэмы цикл оригинальных произведений, раскрывающих смысл ее ключевых эпизодов, в том числе и истории появления весеннего Нового года – Навруза. В книге рассказывается о далеких временах, когда людьми правил мудрый и справедливый царь Джамшид. И была у него помощница — чудесная белая птица Сепиде. Царь желал уменьшить груз страданий и забот, который приходилось нести людям, ведь еще слишком вольготно чувствовали себя на земле чудовищные отпрыски злых сил. Они насылали засуху и мороз, болезни и войны, мешали людям обретать знания…
Реконструкция религиозной мысли в исламе. Мухаммад Икбал
Классический труд, составленный из лекций видного мыслителя, поэта и общественного деятеля эпохи Британской Индии. Икбал стоял у истоков создания государства Пакистан, его «Реконструкция религиозной мысли…» считается самой серьезной попыткой осмысления мусульманского духовного наследия на фоне всех вызовов, которые бросал ХХ век – новых политических и социально-экономических факторов, достижений естественных наук, развития философии. Лекции, вошедшие в данную книгу, были прочитаны им в 1928-29 гг. по просьбе Мадрасской мусульманской ассоциации, а последняя из них – это выступление Мухаммада Икбала на сессии Аристотелевского общества в Лондоне в декабре 1932 года. Перевод выполнен крупнейшим отечественным востоковедом и философом М. Т. Степанянц. Ею же написаны подробное предисловие и комментарии.
Мухаммад Икбал родился в Пенджабе в 1873 году. Основное образование получил в Англии. Тогда в начале его творческого пути большое влияние на него оказало знакомство и общение с авторитетным специалистом по персидской литературе – Эдвардом Брауном, автором исследования «Литературная история Персии». Именно во время жизни в Европе Икбал перешел в области поэзии с родного языка урду на фарси. Он воспринял персидский язык как более выразительный, яркий, с обширной системой поэтических образов. Из мастеров классической персидской поэзии он в то время выше всего ценил Хафиза и Руми…
Язык и познание. Введение в пострелятивизм. С.Ю. Бородай
«Гуугу йимитир (семья пама-ньюнга) — это язык, на котором говорит около 800 человек в деревне Хоп Вейл (Квинсленд, Австралия). Гуугу йимитир является агглютинативным и всецело суффиксальным языком, он характеризуется типичной австралийской системой фонем, эргативностью, свободным порядком слов и достаточно сложной именной и глагольной морфологией. Главной особенностью гуугу йимитир является наличие абсолютной системы референции при практически полном отсутствии других типов референциальных структур. Абсолютная система выражается с помощью специального класса локативных имен. Четыре основных корня кодируют четыре базовых квадранта, которые сдвинуты по сравнению с румбом компаса примерно на 15–20 градусов по часовой стрелке: gungga- ‘северная сторона’, jiba- ‘южная сторона’, guwa- ‘западная сторона’, naga- ‘восточная сторона’. От данных корней с помощью дюжины суффиксов (включая суффиксы некоторых падежей) образовано около 50 основ, которые покрывают всю горизонтальную плоскость пространственных отношений. Эти формы также регулярно используются при глаголах движения. Вместе с системой падежей и несколькими топологическими обозначениями они составляют костяк пространственной лексики»…
Первый в мире Навруз. Рассказы по мотивам «Шахнаме»
Легенды, пришедшие из древности, заново переосмысляются в новых произведениях, и на протяжении истории это может повторятся неоднократно. Когда-то великий персидский поэт Фирдоуси собрал народные сказания, и на их основе появилась эпическая поэма «Шахнаме». А теперь современный детский писатель уже по мотивам «Шахнаме» создал ряд оригинальных книг, и это одна из них. Повествуется в тексте о том, как в древности правил людьми мудрый и справедливый царь Джамшид. У него была верная помощница и советница, чудесная белая птица Сепиде. Но в то же самое время на земле еще вольготно чувствовали себя всевозможные дэвы, порождения злых сил, которые преследовали и мучили людей. И вот однажды царь Джамшид, который стремился избавить людей от страданий, причиняемых войнами, болезнями, сильными морозами и палящими засухами, а прежде всего тьмой невежества, всерьез задумался, как исполнить свое намерение. Он долго размышлял об этом, а потом спросил совета у мудрой птицы. «Сепиде внимательно посмотрела царю Джамшиду в глаза, подхватила его, поднялась с ним высоко в небо, и они полетели вдаль…
Хроника Неджда. Сейед Али Муджани
В научном издании раскрываются многие доселе неизвестные подробности зарождения и становления в XVIII веке государства, известного сейчас как Саудовская Аравия. У его истоков стояли эмир Эд-Диръии Мухаммад ибн Сауд и богослов Мухаммад ибн Абд ал-Ваххаб. Оба они происходили из Неджда, области в центре Аравийского полуострова. В рассматриваемый исторический период становились заметны признаки нарастающего упадка двух могущественных государств, долгое время господствовавших на Востоке – Персидской державы под управлением династии Сефевидов и Османской империи. Так, в 1722 году столица сефевидской Персии – Исфахан – была захвачена и разорена афганцами под предводительством эмира Кандагара. А в 1736 году опустевший персидский престол занял воинственный Надир-шах, блестящий полководец и удачливый завоеватель. Он стремился распространить свою власть на все сопредельные края, взяв под контроль и пути паломничества к святым местам ислама в Мекке и Медине. «С другой стороны, победы Надир-шаха в Индии вызвали подъем экономики и торговли, и он с удивительной щедростью занялся восстановлением гробниц святых в арабском Ираке. Все это содействовало росту количества паломников в Ирак и оттуда – в Мекку…
Ишрак №9. Ежегодник исламской философии
Без понимания культуры и традиций прошлого, приобщения к классической мудрости трудно двигаться в будущее. Сборник, вышедший под эгидой Института философии Российской академии наук, объединяет 19 статей на русском, английском и французском языках, посвященных широкому кругу актуальных проблем философской мысли. Эти работы созданы ведущими российскими и зарубежными учеными. Главной темой сборника является изучение философского наследия великого естествоиспытателя и мыслителя Ибн Сины (Авиценны). Ей посвящен первый раздел книги, в который включены работы ученых Ирана и западных стран. Президент Иранского института философских исследований Абд ал-Хусейн Хосровпанах и Хисам ад-Дин Мумини Шахраки представили статью «Философская методология Ибн Сины: опыт анализа». Лейла Кийанхах, Риза Акбарийан и Мухаммад Саидимехр – статью «Определение и предмет метафизики согласно Ибн Сине с точки зрения влияния на него трактата Фараби «О целях метафизики». Также в исследованиях рассматриваются влияние Ибн Сины на Сухраварди, логическое заключение как биологическая метафора, воззрения Авиценны на пророчество и другие вопросы. В раздел, посвященный философским аспектам логики, включены статья академика РАН Андрея Смирнова о процессуальной логике и двух видах аподиктического доказательства, а также русский перевод фрагмента книги Абу ал-Фазла Рухи «Введение в логику», в котором особое внимание уделено соотношению логики и слова…