Хранилище тайн: Избранные персидские рукописи из собрания СПбГУ

Научное издание, выпущенное при поддержке Фонда Ибн Сины, знакомит читателя с коллекцией персидских рукописей Санкт-Петербургского государственного университета. Она объединяет ряд уникальных памятников письменности XIII — XX веков. Эти рукописи представляют безусловную ценность для науки и уникальны в плане художественного и каллиграфического исполнения. Своей главной задачей составители книги считали представление манускриптов из университетского собрания в контексте развития книжной культуры Ирана и сопредельных стран.

Издание включает два очерка: в одном показана история формирования университетской коллекции персидских манускриптов, а в другом — процесс развития и распространения персидского языка, особенности и традиции культуры рукописной книги в Иране. «Инструментарий писца состоял из тростникового пера, перочинного ножа, твердой пластинки для очинки пера, чернильницы и чернил, палочки для размешивания чернил, бумаги и подкладываемой под нее гладкой дощечки…

Продолжение статьи…

 

Иран. От Кира Великого до аятоллы Хомейни. А.Б. Громов

Золотые клады и грандиозные города, россыпи драгоценностей и шедевры классической поэзии, первая в мире государственная почта, подземные акведуки, продолжающие действовать в наши дни, многоцветные ковры, тончайшие шелка, эпохальные научные открытия — все это Персия. Великая просвещенная держава древнего мира, чьей армии страшился даже могучий Рим. Земля мудрецов, сохранивших и многократно приумноживших достижения античных ученых. Родина гениальных поэтов, в чьих книгах глубокий смысл заключен в строки необыкновенной красоты.

Новая книга известного историка — это увлекательный рассказ-путешествие о знаковых событиях и выдающихся людях Ирана от глубокой старины до наших дней. На этом пути читателю предстоит встретиться со знаменитым путешественником Яном Янсеном Стрейсом, побывать в плену у пиратов, якшаться с казаками-разбойниками из ватаги Степана Разина…

Продолжение статьи…

 

 

Богословие и общество II–III столетия по хиджре. Том 1. Йозеф ван Эсс

Книга одного из крупнейших современных религиоведов представляет собой первый том его обширного научного труда. Издание посвящено раннему периоду становления исламского мира, в нем рассматривается начало формирования богословской традиции «калам». При этом автор подробно рассматривает социальные и культурные аспекты жизни разных слоев арабского общества VIII–IX вв. Для Ирана это было сложное время, когда держава Сасанидов, миновавшая время своего расцвета, была сокрушена арабским завоеванием. «Иранцев еще в юном возрасте угоняли в неволю как военнопленных и поэтому их личность целиком и полностью формировалась новой мусульманской средой; впрочем, они не обладали таким социальным влиянием, чтобы привнесенные ими идеи могли иметь какое-то значение. Дело в том, что с самого начала среди военнопленных производился предварительный отбор. Мусульмане уводили с собой только представителей старой военной касты; крестьян они оставляли дома. С крестьян они рассчитывали в дальнейшем получать налоги; что касается воинов, то они хотели использовать их опыт для себя… Этот расчет, конечно же, был наименее рискованным, если их место службы находилось как можно дальше от их родины. Сирия для этой цели представлялась идеальным местом: иранцы были исконными противниками Византии». При этом и на самой иранской территории численность завоевателей была не настолько велика, чтобы они могли занять все должности, необходимые для поддержания войск в боеспособном состоянии. Поэтому иранцы, особенно из образованных семей, выучив арабский язык и приняв ислам, имели все шансы на успешную карьеру в армии или на преуспевание в одном из новых, основанных арабами городов.

Автор: Ольга Шатохина, Алекс Громов

Источник: журнал Rockcor

 

 

Иран в условиях новых геополитических реалий

Книга включает в себя научные статьи, посвященные обстановке, которая сложилась в Иране перед революцией 1979 года и после нее. Каждая социальная группа имела свои мотивы, влияющие на отношение к революционным настроениям и правившей тогда в Иране династии Пехлеви. Взгляды иранской интеллигенции зависели от многих деталей социокультурной среды. Играло роль социальное происхождение – дети городских, тем более, столичных благополучных семей могли иначе относиться к происходящему, в отличие от сельского населения, для которого образование было единственной надеждой вырваться из беспросветного существования. Также на взгляды влияли убеждения, которые сопровождали ту или иную профессию, обстановка в учебном заведении, круг общения и степень близости к государственной элите. В университетской среде превалировала склонность к борьбе за социальную справедливость и свободу выражения мнений. «Прозападные интеллектуалы предпочитали жить по западным образцам, составляя основные инженерно-технические кадры и «мозговой трест» правящей элиты. Реформистская антизападно настроенная часть интеллигенции выступала за проведение социальных преобразований, возрождение национальной культуры, свободу печати, собраний, объединений, желая в дальнейшем осуществить принцип «шах царствует, но не управляет». Студенческая молодежь в своем большинстве была оппозиционно настроена к режиму шаха, установившему жесткий контроль за прогрессивной деятельностью студентов в Иране и за рубежом, принимавших активное участие в оппозиционном движении». Мировоззрение иранской интеллигенции предреволюционного времени состояло из убеждений, сформированных под влиянием шиитского ислама, мусульманских духовных и культурных ценностях. Для них было важно стремление к самоопределению Ирана с опорой на древнюю культурную и государственную традицию. Сторонники западного образа жизни опирались на европейскую социологию и философию, в том числе марксистских направлений.

Автор: Ольга Шатохина, Алекс Громов

Источник: журнал Rockcor

 

 

Суфизм: развитие мистического языка в произведениях ан-Ниффари

Арабский философ Мухаммад бен ‘Абд ал-Джаббар ан-Ниффари жил в Х веке и прижизненной славы не имел. Только в XIII веке один из толкователей произведений ан-Ниффари добавил к своему тексту некоторые подробности о самом мудреце, сообщив, что тот родился где-то на земле современного Ирака, большую часть жизни провел в странствиях и скончался в Египте. Детали его биографии и поныне остаются неизвестными. Книги ан-Ниффари остались в виде разрозненных заметок и набросков, которые сохранили и привели в порядок его потомки.

При этом необыкновенная смысловая глубина произведений ан-Ниффари, в которых изложены главные понятия суфизма, на протяжении многих столетий привлекала ученых и искателей истины, несмотря на сложность изложения. «Семантическая многозначность текста предоставляет читателю и исследователю широкое поле для интерпретации: одна фраза Ниффари может породить два, три, а иногда и больше толкований, претендующих на прояснение изучаемого отрывка», — говорится в предисловии…

Продолжение статьи…

 

 

Персидская литература в XIII–XVIII веков. Зрелая и поздняя классика. М.Л. Рейснер, А.Н. Ардашникова

Эта книга представляет собой второй том учебного пособия «Персидская литература в IX–XVIII веках» и является продолжением уже известного труда тех же авторов «Персидская литература домонгольского времени (IX – начало XIII в.). Период формирования канона: ранняя классика». Таким образом, двухтомник позволяет читателям увидеть в деталях и динамике панораму классической персидской литературы на протяжении десяти веков.

Рассматриваемый в издании исторический период был временем, когда жили и творили многие из величайших поэтов, чьи произведения входят в золотой фонд мировой культуры. Исследователи подробно анализируют особенности различных поэтических жанров и стилей, историческую обстановку, биографии поэтов и то, как пережитые ими события влияли на выбор формы, тематики и настроение стихов и поэм. Книга также рассказывает о том, какими еще искусствами, кроме стихосложения, владели персидские поэты, в какие страны они путешествовали…

Продолжение статьи…

 

 

Один умён, а другой умнее. Махмуд Барабади

«Самад и приезжий Мистер отправились в путь по городу — с одной стороны базара зашли, с другой вышли. Мистер фотографировал всё подряд. Всё в Шекарестане было ему интересно и удивительно. А тут как раз Рамазан Плут и Арсалан Пончик расстелили на тротуаре ковёр и принялись зазывать покупателей. Они окликнули Самада, чтобы он вместе с незнакомцем подошёл к ним. Рамазан спросил: «Господин Самад! С кем это ты тут разгуливаешь?» Самад сказал: «Это мой товарищ, он иностранец». Мистер взял с ковра портняжные ножницы и спросил: «Что это?» Самад ответил: «Старинные ножницы. Это те самые ножницы, которыми впервые разрезали ленту города». Мистер спросил: «Какова их цена?» Рамазан сказал: «Для вас — тридцать монет. Мистер, я вижу, что ты знаток, вещь». Он взял кувшин для омовения и передал его Мистеру. Мистер спросил: «А это что?» Рамазан Плут ответил: «Это дворцовая кропильница для розовой воды, ее хозяином был самый первый Шукр ал-Мулук!» Мистер сказал: «Как хорошо! Это антиквариат. Сколько же она стоит?» Рамазан сказал: «Для вас — пятьдесят монет». Мистер купил и кувшин».

Махмуд Барабади. Один умён, а другой умнее

Современный иранский писатель Махмуд Барабади написал книгу «Один умён, а другой умнее» в духе классического плутовского романа. Хитрят почти все персонажи, что обеспечивает полную непредсказуемость сюжета. Начинается история с того, что в столицу далекой и экзотической, для европейцев, страны под названием Шекарестан приезжает иноземец. Местный житель Самад решает, что от гостя можно получить выгоду, и напрашивается к приезжему в провожатые…

Продолжение статьи…

 

 

Иран. От Кира Великого до аятоллы Хомейни. А.Б. Громов

Алекс Громов выпустил в свет новую книгу «Иран от Кира Великого до аятоллы Хомейни». Она рассказывает об ирано-российских отношениях, исторических событиях и выдающихся деятелях.

– Это подробный и увлекательный рассказ о стране, которая уже в древности была мощной высокоразвитой державой, – говорится в описании издания. – В древней Персии была создана государственная почтовая служба, единая денежная система, проложена централизованная сеть дорог. А впоследствии – составлен календарь, и поныне остающийся самым точным в мире.

Книга открывается предисловием чрезвычайного и полномочного посла Исламской республики Иран в Российской Федерации Казема Джалали.

– Публикация книги, посвященной истории Ирана, является еще одним шагом многонациональных русского и иранского народов навстречу друг другу, – говорит Джалали. – В издании на основе обширном документальном материале показано, как судьбы Ирана и России пересекались в различные исторические эпохи…

Продолжение статьи…